一六六三 康熙二年
癸卯
二月庚子朔，停差十江十宁、苏州、杭州织造，工部拣选内务府官各一员，久任监造；曹玺以内务府郎中首任十江十宁织造。曹寅六岁，与弟曹宣同随父之任，曹氏自是始居十江十南。孙氏三十二岁。
停差三织造，由工部拣内务府员久任监造事，见《圣祖仁皇帝实录》卷八叶七。《十江十南通志》卷一百五叶九：“督理织造十江十宁，始于前明时用太监管理汉府事〔按织染局系明汉王朱高煦旧第，故相沿称为汉府〕。国朝照旧织造：顺治五年差户部员管理；十三年改差内十三衙门，每年一更代；十五年改为三年一易；康熙二年遂定专差久任。”《八旗通志》卷四十五《职官志》四叶十：“织造监督，十江十宁、苏州、杭州各一人。监督于内务府司官内简用，带原衔管理。顺治初三年一代；十八年一年更代；康熙二年不限年。”所叙不尽同，但自康熙二年始定专任一事则无可疑。《十江十南通志》卷一百五《职官志》，《文职》七，叶九：“十江十宁织造：曹玺，满洲人，康熙二年任。”据此则曹玺实为十江十宁专任之第一人。至其为内务府郎中，见六年条下所引浩命。同书载苏州织造一职，自康熙二年至五年，四年之间，人凡四易：而曹玺则自本年直任至二十三年，卒于官。
《楝亭文钞》叶六《重修二郎神庙碑》云：“予自六龄侍先公宦游于此，”正合；“些”谓南京。但叶八《重葺鸡鸣寺浮图碑记》又云：“某自康熙壬寅侍先大夫奉差于此，”则误叙一年，壬寅当作癸卯。
《总管内务府现行则例》广储司册卷二“三处织造员役”条：“康熙……二年二月遵旨议覆奏准三处织造各派贤能官一员，笔帖式二员，库使三名，令其永远居住。是年三月奏准给三处织造关防敕书。”六年六月三处各设司库一员。又“织造承办事宜”条：“康熙四年十一月呈准：大红蟒缎、大红缎、片金、拆缨等项，派十江十宁织造处承办；纺丝绫杭细等项，派杭州织造处承办；十毛十青布等项，派苏州织造处承办。其三处织造每年织造缎纱绸绫纺丝布匹绒线等项，由缎库茶库官员拟定花样颜色数目，分派该织造处照式承办解送。其缎匹绸绫到京时，暂存银库，呈明派官挑选，将所收数目具奏，并移会户部销算。其一应钱粮奏销俱隶户部办理。
”又“解送缎匹”条：“初，织造处运送上用缎匹，三处轮派织造官一员、笔帖式、库使各一员，动用释马，由陆路运送进京。官用缎匹等项，轮派司库、笔帖式、库使各一员，由水路运至杨村，呈报内务府，移咨兵部，派官车起运进京。”
《续纂十江十宁府志》卷之十一上《秩官》叶三：“织造一员〔以内务府郎中、员外郎为之〕掌造作缣、帛、纱、縠之事。用异其物，品异其式。月有要，岁有会，检其不如法者。一曰神帛，以事神示宗庙。〔顺治八年定十江十宁织造局神帛机三十张，岁织帛四百端；又准部移额造三千端。其文兼清、汉；曰郊祀，告祀，其色青、黄；曰奉先，其色白；曰礼神，其色青、赤、黄、白、黑；日展亲、曰报功，其色白；曰素帛，其色白，不织文。乾隆四十三年定例：不敷用者，部文行知，如数办解。〕二曰浩敕，以封赠文武庶官。〔康熙元年设官诰机三十五张。浩命用五色或三色丝；文曰‘奉天诰命’；敕命用白绫，文曰‘奉天敕命’。用升降龙，清、汉字。一品玉轴鹤锦；一品犀轴螭锦；三、四品贴金轴，五、六品角轴，牡丹锦；七品以下，角轴小十十团十十花锦。〕三曰采缯，以待庶用。〔采缯长丈六尺，广尺六寸，供结采之用。驾衣、校尉衣长四尺二寸，广尺七寸，袖八寸。色：木红、官绿。〕凡内务府之需，为之综理、和市、核实而册申之。”
是年五月，以刊刻“明史”案杀浙人庄廷鑨(lóng)之弟廷钺，戮廷鑨十十尸十十，株连冤死之刻工、书商、参校人氏等七十馀人，妇女皆给边。或记此案“名士伏法者二百二十一人”。
十一月，准户部议：凡外国进贡之人带来贸易物件，应令崇文门监督（当时税卡）止记册报部，不必收税。
一六六七 康熙六年 丁未
曹玺在十江十宁织造任。玺至任，“清积弊”（陛见，陈十江十南吏治极详，赐蟒服，加一品）。十一月二十六日以“覃恩”浩赠祖父曹世选资政大夫；妣氏张夫人。曹寅十岁。时周亮工官十江十宁，监察十府粮储，与玺有通家之好，常抱寅置膝上命背诵古文，为之指摘句读。孙氏三十六岁。
同治《上十江十两县志》卷二十一《名宦》叶三十一：“曹玺，字完璧，康熙中督理十江十宁织造。织局繁剧，玺至，积弊一清。陛见，陈十江十南吏治极详，赐蟒服，加一品；御书敬慎扁额。”按本年十一月二十六日诰命已称曹玺为“驻扎十江十南织造郎中加一级”。唯不知陛见赐服加级诸事确在何年。按清制，凡宦僚陛见时，一赐蟒服，即为加级之表示。诰命（今藏北京大学图书馆）全文云：
奉天承运皇帝制日：恩彰下逮，勉笃棐于群寮；家有贻谋，本恩勤于大父；用溯源流之至，爰推纶綍之荣。尔曹世选：乃驻扎十江十南织造郎中加一级曹玺之祖父--植德不替，佑启后人：绵及乃孙，丕彰鸿绪；休贻大父，聿观世泽。兹以覃恩，赠尔为资政大夫，驻扎十江十南织造郎中加一级，锡之诰命。於戏！垂裕孙谋，已沐优渥之典；崇褒祖德，用邀锡类之仁。贻厥奕祚，佩此新纶。
制曰：一代褒功，劝酧示后；再世承恩，崇奖及老。绩既懋于公家；十宠十宜追于王母。尔驻扎十江十南织造郎中加一级曹玺祖母张氏：尔有慈谋，裕及后昆；念兹称职，端由壸教。爰锡褒仪之贵，用昭种德之勤，兹以覃恩，赠尔为夫人。於戏！溯其家法，十爱十劳既殚先图；贲乃国章，昌融益开来绪。永期丕赞，用席隆庥！
康熙六年十一月二十六日。
按是年七月，玄烨亲政，十一月，以亲政故，加上太皇太后、皇太后徽号，颁加恩赦罪诏，“覃恩”谓此。
周亮工通家事见《楝亭文钞》叶十二《重修周栋园先生祠堂记》；故寅与亮工诸子在都等亦十十交十十好。据《十江十南通志》卷百六叶七，周亮工督理十江十安十府粮储道，为六年至九年任。
三月，李士桢为河南按察使。
《东华录》：康熙六年三月甲申以李士桢为河南按察使，由十江十西湖东道迁。按士祯系自三年调十江十西湖东道。
是年七月，鳌拜杀苏克萨哈，夷其族。
按鳌拜，镶黄旗人；苏克萨哈，正白旗人。在顺治间，黄白二旗矛盾早极尖锐，有罗什、伯尔惠、吴拜、苏拜等“蛊惑两黄旗，动摇国事”皆获重罪之案。至是，鳌、苏二人与索尼、遏必隆同为四辅政大臣。鳌拜最为恣肆横暴，康熙三年三月诬杀内大臣飞扬古及其子尼侃、萨哈连，另一子色黑流宁古塔，房产籍入鳌拜之弟家。五年正月，鳌拜与苏克萨哈之争地案起，其实质则镶黄、正白两旗间之矛盾，亦即皇太极派与多尔衮派矛盾之馀波也。多尔衮在日欲驻永平，曾以镶黄旗该得圈地给正白旗，而别给镶黄旗以右翼之末地（保定、河间、涿州等处），相安已二十馀年。至是鳌拜必欲重新互换，并增圈民地以益镶黄旗。纷争遂起。此事初经八旗移送户部，大学士户部尚书苏纳海持不可。鳌拜等欲构苏纳海于罪。会直隶总督朱昌祚、巡抚王登联皆奏不便。鳌拜大怒，必欲令刑部置之死地。刑部以“查律，无正条”，仅议鞭责；康熙帝亦不可鳌拜之请。鳌拜竟矫称谕旨将三人处绞。又将已故之睿王十十党十十英武尔代追革官职，前给之蒙古及投充汉人十奴十仆俱夺出。苏克萨哈独与鳌拜争。至是，诬称苏克萨哈怨望，不满于归政，并构成二十四大罪，欲置极刑。康熙帝又执不可。鳌拜竟“攘臂帝前，强奏累日”，终将苏克萨哈全族夷尽，家产籍没，妻孥入官。此事之可得而言者有三：一，康熙帝母子此际，几有“孤儿寡十妇”之势，力不能制辅臣。二，过程中，正白旗下之笔帖式、包衣佐领等下层人员反对最力，消极抵抗。其所以如此者，正因早为顺治太后之所属，故有所恃而敢于对抗。三，正白旗占地系由永平至蓟州、遵化、玉田、丰润、滦州，乐亭、宝坻等处直抵通州；曹、李二家地皆在此间，故此一事件与彼等亦有直接关系。
是年又有十江十南民人沈天甫选“逆诗”以诬陷平人一案，天甫等弃市。
一六六八 康熙七年
戊申
曹玺在十江十宁织造任。曹寅十一岁。孙氏三十七岁。
是年三月，禁在京诸臣十十交十十通地方官员。
谕吏部略云：“近闻在京诸臣违法遣人往各省官员处借名问候，多索财物，又干预地方事，挟持请托，颠倒是非，甚为良民之害。有等游行光棍，讨取官员书札，或雕刻别人图书，投见地方官员，恣行欺诳。此等情弊，深可痛恨！”按《红楼梦》第十五回写王熙风假造书信，嘱使地方官拆散婚姻、借势欺人、图财致命，正为此等情事之一例。
四月，停巡盐御史专差，于六部满、汉司官内拣选廉干之员兼差，授以御史职衔，差满考核，仍回原任。
七月，令奉天、唐官等屯所圈之地退还民间。
八月，多罗郡王兰布诉冤抑，得旨著袭和硕亲王，兰布，敬谨亲王尼堪子，多尔衮派也。
九月，以内弘文馆学士明珠为刑部尚书。明珠，为康熙朝大憝，纳兰成德之父也。成德后与曹寅同年举人同为侍卫。
十二月，以直隶巡抚甘文焜为云南贵州总督。文焜与曹家为姻亲。
内秘书院侍读学士熊赐履自去年及今，数条奏时政，鳌拜恶其侵己，欲加之罪，康熙帝不许。赐履，帝之师傅也，曹寅、成德、胤礽亦尝从学。
赐履言“民生困苦已极，私派倍于官征，杂项浮于正额”，请甄别督抚，然“内臣者夕外臣之表也”，请“慎选左右”。疏入，鳌拜曰；“是劾我也！”本年又言“朝政积十习十未除，国计隐忧可虑”，鳌拜称旨诘问，欲倾害之。康熙识其敢言。
一六六九 康熙八年 己酉
曹玺在十江十宁织造任。曹寅十二岁。孙氏三十八岁。
本年五月，褫鳌拜职，禁锢终身。
鳌拜既专横，四大臣中索尼老病，遏必隆畏其凶焰，依违其间，敢与抗争者唯一苏克萨哈，所恃者父为额驸也，然竟以灭族。鳌拜尝托病不朝，要康熙以亲往问疾，入其寝，侍卫察其色有异，搜榻刀见，康熙故以他语解之，及归，即召索额图入谋。索额图，索尼之子也。鳌拜握兵权，掌宿卫，不宜轻发，乃设计以除之。因料简哈哈珠子（满语男童，“珠子”或译“驹子”“驹塞”）入内苑侍康赎为角牴戏。鳌拜未以为意．一日，独召鳌拜入，所伏诸童突起仆之，遂成擒。此事姚元之竹叶亭杂记开卷第一条即有叙写，当为信史（唯姚误哈哈珠子为“小内监”）。曹寅幼年入侍，其康熙五十年奏折曾云：“臣自黄口充任犬马”；郭振基《楝亭诗钞别集序》：“自结发侍内直”,
皆可证。盖正三旗哈哈珠子也，疑与擒鳌拜不无关涉。寅自幼能武，可参看十二年条下，又其辛巳孟夏题张纯修临米元晖画三绝句之二，有“我亦蹒跚负奇癖，短衣徒手逐黄獐”等句（《楝亭诗钞》卷四），疑暗指此事之隐语也。哈哈珠子事，参看本年附录二条。康亲王杰书等勘问鳌拜，列罪三十款，康熙亲鞫皆实，贷死，革职籍没，与其子那摩佛禁锢终身。弟侄，及其十十党十十大学士班布尔善、吏部尚书阿思哈、兵部尚书噶褚哈、吏部左待郎泰璧图，俱立斩。
六月，复苏克萨哈及族人白尔黑图等原官，案内文武各官，已革者复职，已故者荫其后。未几以索额图为内国史院大学士。
按至是年秋，工部尚书都统济世、内秘书院学士吴格塞、兵部侍郎迈音达等均以鳌拜十十党十十革职，济世、吴格塞处绞。此一斗争，正白旗进步派竟以压倒镶黄旗顽固派之势而获全胜。
永停旗人圈占民地，今年已圈者，悉给还民间。
按于此可见兹事皆鳌拜一十十党十十所为。
〔附录〕
陆陇其《三鱼堂日记》卷下，七月廿七日条：“又唐（梦赉）言：皇上之恶朱方旦也？以其劝顺承郡王勿进兵，王鸿绪结十十交十十哈哈驹子十陰十知之，遂上书参焉。慕天颜之复起为湖南巡抚也，哈哈驹子以其‘十江十南德政歌轴’私相看，见皇上来，仓皇藏匿，皇上问是何物，故意支吾，再四迫之，若不得已而出焉。遂有是命。”又金梁《清宫史略》“哈哈珠子”条：“康熙十五年二月谕：‘朕在花园，有哈哈珠子，往来奏事，必先著太监各处传知，然后递行领送，严密关防，不可忽略。’又谕：‘凡大臣进宫奏事讲书时，先曾传过不许女人行走。如看守各门太监不行禁止，著哈哈珠子参奏。’按哈哈珠子译义为男子．初制令东三省选送三音哈哈，译曰好汉子，赏充侍卫。此言奏事及参奏，盖即侍卫之类也。”观此二例，可见哈哈珠子之地位与手眼。福格《听雨丛谈》卷十二：“唯皇子及诸王侍从小臣中有曰哈哈珠子者，清语为‘幼男’之称。”此为满语原义，金梁之说非也。
一六七〇 康熙九年 庚戌
曹玺在十江十宁织造任，孙氏三十九岁。曹寅十三岁。
是年二月谕刑部：“向来定例流徙尚十陽十堡、宁古塔罪人，于六月十二日停遣，馀月皆令发往；今思十月至正月俱严寒之候，所徙罪人贫者殊多，衣絮单薄，无以御寒，罪不至死而冻毙于路，甚为可悯。”令自十月至正月及六月俱勿遣。
按康熙帝为此言，未料日后其所亲信之曹、李二家皆有人遣发极边，冻饿以死也。
闰二月，谕工部：“朕经行城外，见道旁枯骸，恻然可悯。”令掩埋。此当时京城近旁之情景也。
三月，命发户部十库内木棉丝布茶叶衣服弓矢等物赐各佐领下护军、拨什库、及甲兵之贫者。又以八旗甲兵养马备械，贫不能赡家口，增月饷银一两，岁米二斛。
按明年三月，又命宗室中除大罪革职人员外，闲散宗室年十八以上及无父之子，俱照披甲例给以银米赡养。此入关后八旗不同阶级、阶层经济情况悬殊之一面也。
六月，西洋国王阿丰肃遣使玛讷撒尔达聂等进方物，以地居极远，初次进物，从优赏赉。
按《红楼梦》中屡写西洋器物，绘画、药品、钟表以至玩其等皆有。西洋国者，当时专以称荷兰。王士禛《分甘余话》载荷兰国进物单甚详。其《池北偶谈》“谈故”门载康熙二十五年荷兰进物单，略云：“大珊瑚珠一串，照身大镜二面，奇秀琥珀二十四块。大哆啰绒十五匹，中哆啰绒十匹，织金大绒毯四领。乌羽缎四匹，绿倭缎一匹，新机哔叽八匹，中哔叽十二匹，织金花缎五匹。白色杂样细十软布二百一十九匹，文采细织布一十五匹，大细布三十匹，白十毛十里布三十匹。大自鸣钟一座，大琉璃灯一圆，聚耀烛台一悬，琉璃盏异式五百八十一块。丁香三十担，冰片三十二斤，甜肉十豆蔻四瓮。厢金小箱一只，内丁香油，蔷薇花油，檀香油，桂花油各一罐。……”又一则记康熙六年（丁未）夏荷兰进物中有“玻璃箱牡丁香，哆啰尼绒之属”。暹罗进物中有“六足龟、孔雀、驯象等物”。《红楼梦》中所写，如刘姥姥所见怡红院之大穿衣镜，王熙凤屋中自鸣钟，贾母看戏时所用之聚光灯，宝玉所穿雀金呢等织品，以及各种香露，贵重匣装药物“依弗哪”，种种当时异样难得之物事，皆写西洋产品，为一般富家所不能有者。至宝玉口中所说福郎思牙“金星玻璃”曰“十温十都里那”，即aventurine之译音。又写薛蟠配药，有“不足龟”，则“六足龟”之写讹。至曹雪芹写贾母以雀金呢为“哦啰斯”所织，此或泛指西洋，或南洋古地名有音近而致讹者。《国学丛刊》第四册周肇祥《故宫陈列所记略》云：“乾隆时孔雀十毛十织成蟒衣，……皆罕见之品，提出陈列。”（周氏曾主陈列事）是清代确有此种织品之证。（至于西洋药品、香料、各种油、露等物，应以《永宪录》所载十江十西巡抚王企靖进洋物单为大观，可参看）
一六七二 康熙十一年
壬子
曹玺在十江十宁织造任。孙氏四十一岁。
曹寅十五岁，寅自幼侍皇帝读，通经史，工诗文，老师宿儒皆称叹之。
顾景星《荔轩草序》：“子清门第国勋，长十江十南佳丽地；束发即以诗词经艺惊动长者，称神童。”张伯行《正宜堂文集》卷二十三叶十六《祭织造曹荔轩文》：“惟公幼而岐嶷颖异，通经史，工诗文，虽老师宿儒，已叹为雄才之倒峡，而邃学之淳渊。”寅自幼侍读事，十邓十之城先生见告出某书，书为一九三九年顷购于琉璃厂文芸阁，价二三十元间，八册一函，约为康熙间刊本，四字书名，甚怪异，亦无著者名。藏今北京大学图书馆。惟以书名失记，待检。按顾景星《白茅堂诗文全集》卷二十二叶九《怀曹子清》诗，起云：“早入龙楼儤，还观中秘书。”正可为此事佐证。异日康熙帝命寅以私力资助熊赐履，送银二百两，亦师弟之谊而非官十场馈送之义。皇帝幼学伴读，在明代由小太监充之，谓之小伴当。康熙帝自九年冬开经筵日讲，设侍读、侍讲学士，十年又增设满、汉字侍读等员，正其向学之日，亦合。姑于本年连类书之。
是年纳兰十性十德韩菼举顺天乡试，徐乾学为主试官。
曹寅自幼读书，当有师友相资；与纳兰十性十德韩菼同出于徐乾学之门。韩菼为十性十德作《神道碑》，末云：“始君与余同出学士东海先生之门，君之学皆从指授，先生亟叹其才，……”而其《织造曹使君寿序》又云：“余与使君同自出也。”所同自出之人亦即“东海学士”，当时以称徐乾学者也。但徐乾学与十性十德韩菼等师生之谊，实即本年顺天乡试座主门生之关系。曹寅倘无正路科名，韩菼不应有“同自出”之语。据此颇疑曹寅亦曾中此科乡试。志以备考。纳兰成德时年十五岁。
是年四月，命侍卫吴丹、学士郭廷祚阅视河工，绘图进呈。六月又命工部行知河道总督潜运总督会同往视河工。按三藩、河工、槽运，康熙初政三大事，所最重视者也。
十月，停长芦、两淮、两浙、河东巡盐御史差，归并于巡抚管理。按去年以左都御史明珠请停盐差御史巡历地方，至是并撤御史差。
十二月，裕亲王福全、庄亲王博果铎、惠郡王博翁果诺、十温十郡王盟峨辞议政，允之。康亲王傑书、安亲王岳东、顺承郡王勒尔锦、贝勒察尼董额尚善辞议政，不允。
一六七三 康熙十二年 癸丑
曹玺在十江十宁织造任。孙氏四十二岁。曹寅十六岁，当已选为侍卫。
顾景星《荔轩草序》云：“《荔轩草》者，侍中曹子清诗集也。”此侍中即侍卫别称。又云：“既舞象，入为近臣。”“近臣”，亦即指侍卫言。舞象，本成童之年，普通以指十五六岁。按张伯行祭曹寅文云：“比冠而书法十精十工，骑射娴十习十，擢仪尉，迁仪正，翼翼乎豹尾螭头之恪谨，而轩轩然貂冠羽箭之高骞。”乃指为銮仪卫事，叙于“比冠”之下，乃稍后事。此时初为侍卫，品级不可详。《楝亭诗钞》卷一《射雉词》云：“少年十五十六时，关弓盘马百事隳。”似正为侍卫十习十武时也。又《楝亭诗钞·别集》卷一随侍入鹿苑诗有云：“束发旧曾充狗监，弯弧中岁度龙城。”亦正可参证。袁枚《傅鼐神道碑》云：“十精十骑射，读书目数行下，年十六，选入右侍卫，世宗于雍邸，骖乘持盖，不顶刻离。”王晫(zhuó)《今世说》卷七“十宠十礼”门一条云：“世祖御极之初，〔汝昌按：事当顺治三年〕命公卿大臣子弟入卫，时商丘宋文康公长子牧仲〔按宋荦字牧仲〕，年甫十四，仪观俊伟，冠待从冠，蟒衣，裤褶带刀，侍上左右，上十爱十重之。”可见初充侍卫者，皆少年童子。曹寅正式选授侍卫，似不在本年以后。
昭梿《啸亭杂录》卷之四《领侍卫府》条：“国初以八旗将士平定寰区，镶黄等三旗为天子自将，爰选其子弟仿《周官》宫伯之制，命曰侍卫。其日侍禁廷左右供趋走曰御前侍卫。稍次日乾清们侍卫。其值宿宫门者统日三旗侍卫。设领待卫内大臣六员，外大臣六员，散秩大臣无定员，俱以世荫公侯并王公子弟充之。其班列诸尚书下，侍卫跻三阶，选其才俊者充随邸协理事务班领十二员，每旗四人，掌文书政令诸事。凡其班有六班，分奇偶以为离合。其制凡十二日为一转，每班先于园中值宿，四日后入禁中值宿二日，空闲六日以为休沐之暇，更番轮值。”可知只有内府三旗子弟方有选为侍卫之资格。徐乾学叙十性十德云：“容若选授三等侍卫，出入扈从，服劳惟谨，上眷注异于他侍卫；久之晋二等；寻晋一等。”曹寅为侍卫，亦当依次擢升，但等次年月，皆不可考。如其弟曹宣，即仅升至二等侍卫。
李士桢为福建布政使。
《东华录》：康熙十二年九月，以李士桢为福建布政使，由河南按察使迁。
是年二月满译《大学衍义》书成，赐诸王以下各官及八旗官学各一部。四月，命将满语照以文字汇集成一书。按康熙十年，罢各院及各省将军衙门通事，以满洲官员已谙汉语。此等亦反映满人入关后之汉化日深。
六月，以李之芳为浙十江十提督。
禁止八旗包衣佐领下十奴十仆随主殉葬。至八月御史黄敬玑又奏旗下仆婢自尽者甚多，命通行严饬。
可见此风迄未稍替。又，言八旗各有包衣佐领，所以示别于上三旗包衣内务府员；今人言此者往往误说。
七月，复差各处巡盐御史。
八月，谕讲官：“文章以发挥义理、关系世道为贵；十騷十人词客，不过技艺之末，非朕所贵也。”
十月，科臣纳鼎奏京城内外时弃婴儿，谕户部：凡民间贫不能养所生子，或十乳十主人子而弃其子者，严禁，通饬八旗并包衣佐领及五城。
按八旗包衣，往往不能全养所生，今人知者已尠(鲜)，《红楼梦》写秦可卿为秦业抱养女，本弃婴之得活者也。
十一月，命学士熊赐履、编修叶方蔼、张英、修撰韩菼等各撰“太极图论”一篇进览。
按康熙帝假借程朱理学以御汉士，所用大臣多有道学家。此次自谓于“太极图”“极意探索，究其指归”，因有此命。如朱彝尊《曝书亭集》开卷即《太极图赋》。《红楼梦》第五十二回，写宝钗言欲拟诗题为“咏太极图”，限将“先”韵字用完，宝琴批驳之，即作者对康、雍以来尊崇理学之一种调侃也。
十二月，谕八旗都统、六部满尚书等：近见满洲贫而负债者甚多，赌十博虽禁，犹然未止；且满洲十习十于嬉戏，凡嫁娶丧祭，过于糜费，不可胜言！蒙古惑于喇嘛，罄其家貲不知顾惜，此皆愚人偏信祸福之说，而不知其终无益也。近见以佐领争讼者甚多，但知希图荣贵，而十爱十养所属之道全然不知；又或佐领下另户之主，不令披甲，听拘情面，令家人披甲者甚多，俱宜严行禁止。命将佐领酌最合并，令闲散满洲披甲，每佐领留人百三十至百四十之间，馀丁另合为佐领；以后新买喀尔喀蒙古之人，停其充入满洲。
平西王吴三桂杀云南巡抚朱国治，以所部兵反。云贵总督甘文焜死之。
按康熙帝许尚可喜撤藩，吴三桂、耿十精十忠不自安，亦请撤藩以探朝旨，竟许之，遂决意反，自称“天下都招讨兵马大元帅”，以明年为周元年，蓄发易衣冠，旗帆皆以白。贵州巡抚、提督、云南提督皆从之。甘文焜将十馀骑，十二月初八日趋至镇远，守将已反，率兵围文焜。文焜手刃己子，自刎。三藩之变由此遂起。时满朝震慴，康熙年仅弱冠，力排众议，卒平割据，统一全国。
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从本贴修改后出现的紫色的字，是原文中本来就是小字的注释文字，如此标出是为了有所区分。后面的原因同。