分享到:微信
> 诗歌 > 古诗文赏析 >

龚自珍《己亥杂诗(录六)·九州生气恃风雷》原文赏析

<<回目录

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀! 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

【赏析】

这首《杂诗》是作者在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。诗末有一个绝妙的自注: “过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠万数,道士乞撰青词。”所谓赛神会,是指当地百姓举行迎神赛会,迎的是玉皇、风神、雷神这三位尊神。这种迷信活动盛大,隆重而热烈,竟有万余人参加。龚自珍替道士写的青词,是供道教徒在斋醮仪式上献给“天神” 的奏章表文,它是用朱笔写在青藤纸上,所以称青词,又叫绿章。

龚自珍这首诗就是作为青词的形式出现的。如头两句: “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”,就是赞美风神、雷神,说整个宇宙就是靠这二位神灵施威,才打破了沉闷空气,带来了风雷激荡的生气。后二句:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,是向玉皇大帝祈祷,恳请他开开恩,可怜可怜下界芸芸众生,降生有本领的人来为下民消灾降福,确保国泰民安。

按说,给道士写青词,其内容自是“不问苍生问鬼神”的,而我们这位清代文坛的奇才,偏偏反其道而行之。他借鬼神,说苍生。回过头来重读这首青词,不难发现头二句实是以自然喻人事,说要使中国重新生机勃勃,就得依靠疾风迅雷般的威力,来打破死气沉沉的政治局面。后两句用的是同样的手法,所谓“天公”,明指天上主宰一切的玉皇,暗指人间至高无上的皇帝,他希望清朝皇帝能奋发有为,打破一切陈规旧制,放手让各种各样的优秀人物发挥才能,拯救中国。通篇语意双关,表面上祈祷神灵,实际上议论人事,利用由风雷的震动宇宙的强大力量,引起人们一种对政治风云的联想,把一个充满迷信色彩的祭神诗,一变而为呼风唤雨、鼓动性很强的政治诗了。作诗需要奇气,在这里,不能不使人佩服诗人的这种奇气、奇笔!同时,从这里也可以看到诗人想象丰富,驰骋自由,气魄雄深,表现出奔放不羁和浪漫主义的奇情壮采。

当然,龚氏写政治诗,如此迂回曲折,实是当时高压的文化政策使然。诗人自己说:“一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。”其诗情往往是“来何汹涌须挥剑,去尚缠绵可付箫”。剑气与箫心统一,刚与柔结合。在万马齐喑的局面下,他不能尽情地慷慨陈词,有时不得不“姑将谲言之,未言声又吞”。这样一位经天纬地“医国手”,终其身只能“才尽回肠荡气中”,拿笔杆子作作诗而已,不能不说是时代的悲剧。 

【上一篇】 【回目录】 【下一篇】