洪武二年春正月丙申朔 上御奉天殿受朝贺大宴群臣宴毕 上见诸功臣进退有礼召前谕之曰朝廷之间以礼为主人之有礼如衣之有章朕闻元世祖命伯颜阿术二人平十江十南班师之日世祖遣儒臣许衡赍酒郊迎之两人推让莫肯先饮伯颜曰阿术之功当先酌阿术曰伯颜之功当先酌相让者久之衡叹曰贤矣哉古有拔剑击柱而争功者视此何如今观卿等虽出身行阵而进退周旋不失礼度朕为之喜卿等能始终如此何患后世无称道之者
○皇后受命妇朝于坤宁宫锡宴
○封京都及天下城隍神 上谓中书及礼官曰明有礼乐幽有鬼神若城隍神者历代所祀宜新封爵遂封京都城隍为承天鉴国司民昇福明灵王其在北京开封府者封为承天鉴国司民显圣王临濠府为承天鉴国司民贞佑王太平府为承天鉴国司民英烈王和州为承天鉴国司民灵护王滁州为承天鉴国司民灵佑王五府州皆正一品余在各府州县者府为鉴察司民城隍威灵公秩正二品州为鉴察司民城隍灵佑侯秩三品县为鉴察司民城隍显佑伯秩四品其章服京都城隍衮冕十有二章开封等五府封王及各府封公者九旒九章各州县封侯伯者七旒七章命翰林词臣撰制文以颁之京都城隍制曰帝王受天明命行政教于天下必有生圣之瑞受命之符此天示不言之妙而人见闻所不及者也神司淑慝为天降祥亦必受天之命所以明有礼乐幽有鬼神天理人心其致一也朕君四方虽明智弗类代天理物之道寔罄于衷思应天命此神所鉴而简在帝心者君道之大惟典神天有其举之承事惟谨应天府城隍昇福侯宋代所封位号也聪明正直圣不可知固有超于高城深池之表也世之崇于神者则然神受于天者盖不可知也兹以临御之初与天下更始凡城隍之神皆新其命眷此兴王之郡神相居多宜加封曰承天鉴国司民昇福明灵王明者神之体容光必照灵者神之用随感而通此固神之德而亦天之命也司于我民鉴于我国享兹明祀悠久无疆主者施行开封城隍制词改其后曰眷此名城天下之中定帝王之宅金汤既甲于列郡神号宜盛于他邦可封曰承天鉴国司民显圣王显则著其灵明无不照圣则造乎极大而化之此固神之德而亦天之命也临濠城隍曰眷此乡邦之地寔同丰沛之都朕肇自戎行至成大业皆神默相岂敢忘初可封曰承天鉴国司民贞佑王贞则无贰亶明睿而无私佑则垂祥仰感通之如在太平城隍曰眷此名城雄奠十江十表朕初飞渡首驻其间再四祷祈神告不贰宜封曰承天鉴国司民英烈王英则发越十精十华烈则明威烜赫和州城隍曰眷此名城雄奠十江十右王师戾止屡获成功非神相之何以臻此宜封曰承天鉴国司民灵护王灵则威加于显著护则福及于保绥滁州城隍曰眷此名城雄奠东淮王师首驻战胜居安成此俊功实神相之宜封曰承天鉴国司民灵佑王灵则威之显著佑则福之保绥各府城隍曰眷此郡城明祇所司宜封曰鉴察司民城隍威灵公威则照临有赫灵则感通无方各州城隍曰眷此州城灵祇攸主宜封曰鉴察司民城隍灵佑侯灵则随感而通佑则锡善以福各县城隍曰眷此县邑灵祇所司感灵丕著福泽普施宜封曰鉴察司民城隍显祐伯显则威灵丕著佑则福泽普施其始末之词则皆与京都城隍同但鉴于我国于各郡则改曰鉴于我郡政于各州县则改曰州政邑政而享兹明祀于郡州县则皆改曰享兹典祀云
○丁酉指挥曹崇等讨红莲沟山寇平之
○大将军徐达遣指挥张焕将兵万人取孟州山寨指挥潘敬将兵三千略管州大王川又遣指挥韩十温十领指挥常守道等兵讨乱柳寨以参随乔德源署朔州李颜署沁州王彦良李茂朱珍等署霍州及灵石洪洞等县
○建群神享祀所于城南门外中为殿五楹南向东西相向为庑各七楹西北为厨库房各五间库之后为宰牲房三间
○庚子 上御奉天门召元之旧臣问其政事得失马翼对曰元有天下以宽得之亦以宽失之 上曰以宽得之则闻之矣以宽失之则未之闻也夫步急则踬弦急则绝民急则乱居上之道正当用宽但云宽则得众不云宽之失也元季君臣耽于逸乐循至沦亡其失在于纵弛实非宽也大抵圣王之道宽而有制不以废弃为宽简而有节不以慢易为简施之适中则无弊矣
○右副将军冯宗异偏将军汤和等师至太原
○辛丑命天下凡祀典神祇有司依时致祭其不在祀典而常有功德于民事迹昭著者虽不致祭其祠宇禁人撤毁
○元靖十江十总帅张荣率所部兵百人来归诏以兵付平章十胡十廷美授荣北京千户所镇抚赐春夏衣各一袭
○癸卯指挥张焕克孟州四底寨
○甲辰复以济宁府虞城县隶归德州
○徵浙十江十行省参政蔡哲为中书省参政
○乙巳命立功臣庙于鸡笼山敕中书省臣曰元末政乱祸及生灵朕倡义临濠以全乡曲继率英贤渡大十江十遂西取武昌东定姑苏北下中原南平闽广越十有六载始克混一每念诸将相从捐躯戮力开拓疆宇有共事而不睹其成建功而未食其报追思功劳痛切朕怀其命有司立功臣庙于鸡笼山序其封爵为像以祀之人孰无死死而不朽乃为可贵若诸将者生建忠勇之节死有无穷之荣身虽没而名永不磨矣
○大将军徐达檄河南左丞何文辉以兵从征仍令留兵五百守河南
○当涂县民孙添母郑氏黎德旺妻陶氏俱以年少夫亡守节有司上其事诏表其门曰贞节复其家仍著为令
○夜太十陰十犯井宿
○丙午指挥韩十温十克乱柳寨
○丁未享太庙以功臣廖永安俞通海张德胜桑世杰耿再成十胡十大海赵德胜配享设青布帏六间于太庙廷中内设配享功臣位每位笾豆各二实以栗牛脯葵葅鹿醢簠簋各二实以黍稷稻梁羊豕体各一遣官分献其分献仪 皇帝行亚献礼将毕分献官各诣罍洗所盥手洗爵酌酒诸执事官皆酌酒于爵献官进诣功臣第一位前上香奠爵诸执事官各进爵于各神位前读祝官读祝讫献官复位其正祭祝文 德祖庙曰时维孟春礼严特享谨以牲醴庶品恭诣 德祖之庙以伸追慕之情 懿祖 熙祖 仁祖三庙文同配享祝文曰朕以孟春严奉 庙享追念忠烈辅成开基爰用牲醴陈于庙庭英灵如生尚其与享
○大将军徐达命右丞薛显总宁国长兴宜兴及顺德泽潞等兵取桃花蚁尖等山寨命参政傅友德领步骑巡太和岭之西北都督副使顾时领步骑巡太和岭之东北
○戊申先是 上以泰岁风云雷雨及岳镇海渎山川城隍诸神止合祭于城南诸神享祀之所未有坛壝专祀非隆敬神祇之道命礼官考古制以闻至是礼官奏太岁者十二辰之神按说文岁字从步从戌木星一岁行一次历十二辰而一周天若步然也自子至巳为十陽十自午至亥为十陰十所谓太岁十二神也十陰十陽十家说又有十二月将十二时所直之神若天乙天罡太乙功曹太冲之类虽不经见历代用之唐宋不载祀典元每有大兴作祭太岁月将日直时直于太史院若风师雨师之祀则见于周官秦汉隋唐亦皆有祭天宝中又增雷师于雨师之次因升风雨雷师为中祀宋元因之又按岳镇海渎之祀虞舜以四仲月巡守而祭四岳东岳曰泰山四岳之所宗也故又曰岱宗南岳曰衡山西岳曰华山北岳曰恒山而未言五岳王制曰天子祭天下名山大川五岳四渎始有五岳之称盖以中岳嵩山并列也又周官小宗伯兆四望于四郊郑玄谓四望为五岳四镇四渎四渎者十江十河淮济也四镇者东曰沂山西曰吴山南曰会稽北曰医无闾诗序又曰巡守而祀四岳河海则又有四海之祭盖天子方望之事无所不通而岳镇海渎在诸侯封内诸侯亦各以其方祀之秦罢封建岳渎皆领于祠官及汉复建诸侯则侯国各祀其封内山川天子无预焉武帝时诸侯或分或废五岳皆在天子之邦宣帝时岳渎始有使者持节侍祠之礼由魏及隋岳镇海渎皆即其地立祠命有司致祭唐宋之制有命本界剌史县令之祠有因郊祠而望祭之祠又有遣使之祠元遣使祠岳镇海渎分东西南北中为五道其天下山川之祠虞书曰望于山川遍于群神周颂曰怀柔百神周礼小宗伯兆山川丘陵坟衍各因其方王制凡山川之小者其祭秩视伯子男刘向谓山川能生物出云雨施润泽品类以百数故视伯子男其在诸侯封内者诸侯又自祭之如楚祭睢漳晋祭恶池齐祭配林是已秦罢封建则皆领于祠官焉由汉唐以及宋元岳镇海渎之外又有其余山川之祀不独岳渎也城隍之祀莫详其始先儒谓既有社矣不应复有城隍故唐李十陽十冰缙云城隍记谓祀典无之惟吴越有之然成都城隍祠太和中李德裕所建张说有祭城隍文杜牧有祭黄州城隍文则不独吴越为然又芜湖城隍建于吴赤乌二年高齐慕容俨梁武陵王祀城隍神皆书于史又不独唐而已宋以来其祀遍天下或锡庙额或颁封爵至或迁就傅会各指一人以为神之姓名如镇十江十庆元宁国太平华亭芜湖等郡邑皆以为纪信龙兴赣袁十江十吉建昌临十江十南康皆以为灌婴是也汉说祭荆州城隍文曰致和产物助天育人张九龄祭洪州城隍文曰城隍是保甿庶是依则前代崇祀之意有在也今国家开创之初尝以太岁风云雷雨岳镇海渎及天下山川京都城隍及天下城隍皆祀于城南享祀之所既非专祀又屋而不坛非礼所宜考之唐制以立春后丑日祭风师于城东北立夏后申日祭雨雷于城东南以今观之天地之生物动之以风润之以雨发之以雷十陰十陽十之几本一气使然而各以时别祭甚失享祀本意至于海岳之神其气亦流通畅达何有限隔今宜以太岁风云雷雨诸天神合为一坛岳镇海渎及天下山川城隍诸地祇合为一坛春秋专祀 上从之遂定以惊蛰秋分日祀太岁诸神以清明霜降日祀岳渎诸神坛据高阜南向四面垣围坛高二尺五寸方阔二丈五尺四出陛南向陛五级东西北向陛三级祀天神则太岁风云雷雨五位并南向位皆用太牢一笾豆各八簠簋各二酒尊三帛一乐用雅乐其仪先期一日 皇帝服通天冠绛纱袍诣坛省牲诣神厨视鼎镬涤溉至日侵晨车驾至大次 皇帝服通天冠绛纱袍侍仪司奏外办太常卿引诣御位迎神协律郎举麾奏中和之曲太常卿奏谨具请行十事再拜陪祭官皆再拜奠帛行初献礼乐奏保和之曲诣盥洗位搢圭盥帨出圭诣爵洗位涤爵诣酒尊位酌醴齐诣风云雷雨神位前上香奠帛乐奏安和之曲祭酒奠爵俯伏再拜次诣五岳五镇四海四渎神位前并如上仪 皇帝初献第一坛将半分献官行礼诣盥洗所盥帨诣爵洗所涤爵诣酒尊所酌酒诣各神位前奠帛奠爵再拜 皇帝初献礼终诣读祝位跪读讫俯伏兴再拜复位行亚献礼乐奏肃和之曲各坛掌祭官搢笏斟酒于器太常卿奏再拜行终献礼乐奏凝和之曲各坛掌祭官搢笏斟酒于器太常卿奏再拜饮福受胙太常卿引 皇帝诣饮福受胙位再拜跪搢圭祭酒饮福酒受胙出圭俯伏兴再拜复位分献官陪祭官皆再拜彻豆乐奏寿和之曲掌祭官各彻豆送神乐奏豫和之曲 皇帝再拜在位官皆再拜望燎乐奏熙和之曲太常卿奏请诣望燎位读祝官奉祝掌祭官奉牌位帛馔各诣燎坛燎毕奏礼毕还大次其乐章迎神云吉日良辰祀典式陈太岁尊神雷雨风云濯濯厥灵昭鉴我心以候以迎来格来歆奠币云灵旗莅止有赫其威一念潜通幽明弗违有币在篚物薄而微神兮安留尚其享之初献云神兮我留有荐必受享祀之初奠兹醴酒晨光初升祥徵应候何以侑觞乐陈雅奏亚献云我祀维何奉兹牺牲爰酌醴齐贰觞载升洋洋如在式燕以宁庶表微衷十十交十十于神明终献云执事有严品物斯祭黍稷非馨式将其意荐兹酒醴成我常祀神其顾歆永言乐只彻豆云春祈秋报率为我民我民之生赖于尔神维神佑之康宁是臻祭祀云毕神其乐欣送神云三献礼终九成乐作神人以和既燕且乐云车风驭灵光昭灼瞻望以思邈彼寥廓望燎云俎豆既彻礼乐已终神之云还倏将焉从以望以燎庶几感通时和岁丰维神之功祀地祇则五岳五镇四海四渎并列南向次钟山十江十东两淮两浙十江十西湖广山东山西河南狭西北平福建广东广西海南海北左右两十江十山川之神并京都各府城隍外夷山川之神皆东西相向位皆用犊一羊一豕一笾豆各八簠簋各二酒尊三帛一乐用雅乐乐章迎神云吉日良辰祀典式陈惟地之祇百灵缤纷岳镇海渎山川城隍内而中国外及四方濯濯厥灵昭鉴我心以候以迎来格来歆奠帛以下并同太岁诸神
○定翰林院官制承旨正三品学士从三品侍讲学士正四品侍读学士从四品直学士正五品典簿正七品属官待制从五品修撰正六品应奉正七品编修正八品典籍从八品以侍读学士朱升为翰林学士陈桱詹同为直学士
○置河间长芦河东狭西二都转运盐使司以周祯为河间长芦转运使朱珍为河东狭西转运使置广东海北盐课提举司提举从五品同提举从六品副提举从七品吏目省注计广东提举司所属十四场岁办盐四万四千六百三十一引有奇海北提举司所属十五场岁办盐二万七千九百二十二引有奇每引重四百斤
○己酉扩廓帖木儿部将知院蔡孟周率其下六十余人马七十余匹诣崞州降
○庚戌命都督孙遇仙等一十八人祭天下岳镇海渎之神人赐冠带及衣二袭白金十两米十五石是日 上服皮弁服御奉天殿礼官以香及祝文进 上躬署御名以香祝授使者百官公服送至中书省使者就行香用黄金为合以贮之黄绮旛二白金二十五两以供市祭物牲用太牢币各从其方色祝文东岳曰惟神旁礴英灵参赞化育位于东方为岳之首及出肤寸之云不崇朝而雨天下滋于稼苗民赖以生功被于世历代帝王咸敦祀典或躬临而奉祭或遣使以伸忱朕允膺天命肇造丕基礼宜致祭今国治未周新附未抚或居以图治或出而视师是用命使以表朕衷惟神鉴焉西岳曰惟神气应金方灵钟兑位奠于西极屹立巍巍长物养民功被于世南岳曰惟神祝融诸峰奠彼南服崇高峻极德配离明长物养民功被于世北岳曰惟神镇并临代峙立朔方终始十陰十陽十德著攸久养民阜物功被寰中中岳曰惟神嵩高攸宅表此中区四岳依宗群山环拱养民育物功被寰中东海曰惟神百川朝宗涵育深广灵钟坎德润衍震宗滋物养民功被于世西海曰惟神灏灵所钟道里辽邈坎德深广润衍兑方滋物养民功被于世南海曰惟神环兹粤壤物钜灵钟坎德深大离明斯配润物养民功被于世北海曰惟神玄冥攸司遐远莫即钟灵坎德奠位十陰十方润物养民功被于世十江十渎曰惟神岷蜀发源浩渺万里朝宗于海坎德灵长润物养民泽被于世河渎曰惟神发源昆仑亘络中土配十精十天汉坎德灵长润物养民泽被于世淮渎曰惟神源深桐柏演迤楚甸出云致雨润物养民坎德灵长泽被于世济渎曰惟神沉浸覃怀功配三渎流澄荡浊坎德灵长润德养民泽被于世东镇曰惟神镇彼琅琊群山所仰宣泽布气育秀钟灵生物养民功被于世西镇曰惟神作镇汧十陽十群山所仰宣泽布气育秀钟灵生物养民功被于世南镇曰惟神作镇会稽群山所仰宣泽布气育秀钟灵阜物养民功被于世北镇曰惟神镇彼平营群山所仰宣泽布气育秀钟灵阜物养民功被于世中镇曰惟神镇彼霍邑三晋所瞻育秀畅灵奠兹中土生十殖庶物功被寰宇余文并同东岳祭毕命镌于石仍赐守祠者白金十两俾严奉勿怠
○遣前国子祭酒孔克坚祀先师孔子于阙里出内府香币并白金百两俾具祭物仍命通赞舍人张汉英副之 上谕克坚曰先师孔子扶持世教功德广大万世帝王之师也朕令命尔往祭盖以尔先师子孙祭必歆飨尔宜致诚洁以副朕怀
○诏免山东北平燕南河东山西北京河南潼关唐十邓十光息等处税粮诏曰朕本淮右布衣因天下乱率众渡十江十保民图治令十有五年矣荷天眷佑西取陈友谅以安荆楚东缚张士诚以平三吴遂至八闽直抵十十交十十广以极于海悉皆戡定重念中国本我华夏之君所主岂意十胡十人入据已及百年天厌昏十婬十群雄并起以致兵戈纷争生民涂炭是用命将北征兵渡大河齐鲁之民欢然来迎馈粮给军不辞千里朕思其民当元之末疲于供给今既效顺何忍复劳已将山东洪武元年税粮免徵不期天旱民尚未苏再免今年夏秋税粮近者大军平燕都下晋冀朕念北平燕南河东山西之民久被兵残困于徵歛尤甚齐鲁今年税粮亦与蠲免其河南诸郡自归附以来久欲济之柰西北未平出师所经拟资粮饷是以未遑今晋冀既平理宜优恤其北京河南除徐宿等州已免税粮外西抵潼关北界大河南至唐十邓十光息洪武二年夏秋税粮一体蠲免有司更加存恤以副朕怀
○复诏免畿内诸郡税粮曰朕自渡十江十首克太平定都建业其应天镇十江十太平宣城广德实为京师辅翼之郡军需钱粮供亿浩穰朕每念之不忘去岁曾免税粮忽遇天旱民无所收惠不及下朕有歉焉其今年夏秋税粮并再免一年其无为州今年税粮亦与蠲免
○指挥张焕克孟州张赵寨
○辛亥参政陆聚遣人以所获托天寨头目赵秉直等一十五人送大将军营
○癸丑更定太庙时享春以清明夏以端午秋以七月望日冬以冬至
○命祀马祖诸神筑坛于后湖
○甲寅副将军常遇春自太原帅师征大同
○乙卯遣使以即位诏谕日本占城爪哇西洋诸国
○荧惑犯房宿
○丙辰参政傅友德将兵屯朔州
○戊午迁十江十西行省参政院崇礼为湖广行省参政
○己未制太庙四代 帝后冠服成初 上诏中书省臣考古制制太庙四代 帝后服事下太常议太常奏按中庸云设其裳衣注谓先祖之遗衣服祭则设之史记汉高帝陵寝衣冠月出游高庙说者谓从高帝陵寝出游高庙皆前王存日衣冠然事亡如事存礼固可以义起今太庙四代 帝后尊号既上亦宜制为冠服藏于庙以象生时所存遇时享则陈之仍各制一袭以焚 上可其奏遂命工部制帝服冕十二旒旒十二珠朱纮玉簮导两瑱冠以金饰卷武衮服十二章玄衣六章绘日月星辰山龙华虫纁裳六章绣宗彝藻火粉米黼黻素纱中单黼领蔽膝从裳色绣龙火山三章革带玉钩角枼玉佩五彩绶大带素表朱里上缘以朱锦下缘以绿锦朱履朱袜后服凤冠祎衣青质绣翟十二等素纱中单黼领革带佩绶大带蔽膝青色绣翟三等青履青袜至是成命各以二袭贮以金饰木匣藏于各庙仍别用八袭祝告焚之
○故元翰林学士承旨危素学士张以宁王时编修雷焕刑部侍郎程徐太常博士孙吾与十胡十益礼部员外郎曾坚主事黄肃等自北平至京诏以新制衣冠赐之寻以素及时为翰林侍讲学士以宁为侍读学士坚为礼部员外郎徐为刑部侍郎肃为礼部主事
○庚申 上遣使赍敕至太原谕诸将曰朕生长临濠起义西乡率众渡十江十集兵养民于十江十左十有五年矣兵马益盛疆宇益大今至六十合一家人民休息天下和平不三二年见矣然此非六军将士安能如是尤赖大将军副将军及诸偏将军协力以成天下之大事以安六十合之黎民然前言不过人事耳惟上天之眷佑大军所至敌人摧枯拉朽天道昭然可不敬乎惟诸将军留意尔之功天授尔之生亦天也孟子有言五百年必有王者兴其间必有名世者今我朝之名世非尔等何人哉古人功高自以为平常功平常自以为无功此古贤哲之道也至若国家赏有功罚有过必不以功高为平常平常为无功也近者大夫汤和定浙左平闽中平章杨璟靖湖湘定广西班师还朝未曾定赏为大将军等灭十胡十未还故也于是再遣各官从大将军征进以汤和为偏将军杨璟听调其璟兵出泽趍潞中道与贼相拒虽少筭以累军此亦古今兵家常事耳又何虑焉太原之捷皆得此为犄缀以分其势可不奇乎今定右副将军冯宗异居遇春之下偏将军汤和居宗异之下偏将军杨璟居和之下协力同心剪除余虏勿以细巧虑朕之所见也倘朕法有未当调度未周尔等慎勿执一更审而行之达得书遣千户刘通海赍谕都督同知康茂才都督佥事郭子兴且告之曰狭州潼关三秦门户二将军扼而守之李思齐张思道如十穴十中鼠耳可坐而制若其来寇慎勿与争锋盖军旅多虞胜负难必但厉兵积粮严为守备俟大军至日当戮力取之
○副将军常遇春率师至大同故元守将竹贞等弃城走官军追至黑浦擒知院眼子陈等八十余人获军士七千六百余人马一千三百九十余匹
○辛酉置全州守御千户所命都督佥事吴良领北方将校十精十锐者二百九十余人往守之人赐白金一十两
○大将军徐达遣人榜谕泽潞诸处士卒毋得扰民所获敌人不许伤其肢十体其离散民人老幼给与完聚各营不得拘留
○壬戌湖广行省臣言庆远府地接八番溪洞所辖南丹宜山等处宋元皆用其夷酋为安十抚使以统之天兵下广西安十抚使莫天护首来款附宜如宋元制录用以统其民则蛮情易服守兵可减 上从之诏改庆远府为庆远南丹军民安十抚司置安十抚使同知副使经历知事各一员以天护为同知通判王毅为副使
○右丞薛显克潞州桃花寨
○癸亥大将军徐达遣参政陆聚分兵守井陉固关
○改中山府为定州隶真定府复以真定府隶山东
○甲子 上以群臣每遇正旦圣寿朝贺行礼呼万岁者三虽云臣子祝上实亦虚语因谕宰臣更其词如朝贺之日赞礼者云赞呼众皆曰愿君有道又赞呼则曰天下和平仿此意与诸儒议之于是廷臣议曰三呼之词乃臣子祈君之至诚若如 圣谕则谦德有余然于臣子之诚不尽今更其词令赞礼者始赞呼则众皆曰天辅有德又赞呼则曰海宇咸宁再赞呼则曰 圣躬万福制可
○思南道宣慰使田仁智遣使上表献方物
○并隋县于隋州改淮安府之安东州徽州府之婺源州十江十西之吉水泰和永新安福州俱为县
○乙丑平章韩政下蚁尖寨寨在彰德林虑州西北二十余里元末为右丞吴庸王居义小锁儿所据剽掠旁近居民以给众食及大将军徐达北征分遣将士收诸山寨惟蚁尖寨山险绝不可攀跻至是达命右丞薛显督诸卫兵取之时政守顺德将兵列营进攻庸度势不能支乃诱居义小锁儿杀之携其首率寨民诣政降得士卒一万一千六百人民三千五百二十人悉放免复业
○湖广饥诏赈之凡给米三千五百七十余石
○是月倭人入寇山东海滨郡县掠民男十女而去