宋词典故·彭殇
【出典】 《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”唐·成玄英疏：“人生在于襁褓而亡，谓之殇子。”晋·王羲之《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”(见《晋书》卷八○《王羲之传》)
【释义】 彭祖为古代传说中的长寿者。夭折的婴儿，称殇子。从庄子《齐物论》的观点看来，以彭祖为代表的长寿，同以殇子表示的夭折，二者可以互相颠倒，即彭祖可称夭折，殇子可谓长寿。后因以彭殇喻指寿夭，用作感叹人生虚幻的典故。
【例句】 ①拟把彭殇梦，分付与痴儿。(周紫芝《水调歌头·十月六日于仆为始生之日……》873)这里“彭殇梦”指对长寿与短寿无所谓的想法。②记跖行仁义孔丘非，更殇乐长年老彭悲。(辛弃疾《哨遍·秋水观》1916)这里用殇乐彭悲来表示对庄子《齐物论》中虚无观点的领悟。③殇子彭篯谁寿夭，灵均渔父争醒醉。(刘克庄《满江红·和叔永吴尚书，时吴丧少子》2615)这里以彭夭殇寿的观点来对吴尚书丧少子表示劝慰。④老去爱持齐物论，谁管彭殇寿夭。(刘克庄《贺新郎·己未九日同季弟子侄饮仓部弟免庵，艮翁、宫教来会》2631)这里表示对庄子思想的信服。⑤每临文吊往一兴嗟，亦自悼不能喻于怀，算彭殇、妄虚均尔。(吴潜《哨遍·括兰亭记》2728)这里化用王羲之《兰亭集序》中句子，表示对庄子思想的认同。⑥俯仰俱陈，彭殇等幻，何计世殊时隔。(吴潜《喜迁莺》[良辰佳节]2734)这里用“彭殇等幻”表示对人生虚幻的感慨。⑦大黠小痴，有余不足，谁必彭殇早与迟。(王奕《沁园春·和赵莲澳提举遣怀》3295)这里表示人生虚幻之感。