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典故《赤伏显符记》什么意思|出处|释义|例句|用典

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诗词典故·赤伏显符记

【出典】 晋·袁宏《后汉纪》卷三《光武皇帝纪》:“萧王(光武帝刘秀)至中山,群臣上尊号……王不听,诸将固请。……耿纯进曰:‘天下士大夫捐亲戚,弃土埌,从大王于矢石之间者.其计固望攀龙鳞,附凤翼,以成其志耳。今功业已定,天时人事已可知矣。而大王留时逆众,不正位号,纯恐士大夫望绝计穷,则有去归之思,无从大王也。’王感其言,使冯异问以群臣之议。……王曰:‘我昨乘赤龙上天,觉悟,心中悸动,此何祥也?’异再拜贺曰:‘此天帝命发于精神。心中悸动,大王重慎之至也。’会诸生疆华自长安奉《赤伏符》诣鄗,群臣复请曰:‘受命之符,人应为大。今万里合信,周之白鱼焉足比乎?符瑞昭晳,宜答天神,以光上帝。’六月己未,即皇帝位于鄗。”《后汉书》卷一上《光武帝上》:“建武元年夏四月,行至鄗,光武先在长安时同舍生彊华自关中奉《赤伏符》,曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。’群臣因复奏曰:‘受命之符,人应为大……符瑞之应,昭然著闻,宜答天神,以塞群望。’光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌。六月己未,即皇帝位。”

【释义】 东汉光武帝刘秀即帝位之前,自称曾梦见乘赤龙升天,时有彊华献《赤伏符》,刘秀遂登基称帝。后用此典称颂皇帝上应天命。

【例句】 南邻幄丹宫,赤伏显符记。(史浩《采莲·攧遍》1250)这里暗颂宋朝皇帝上应天命。 

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