我们与你们
我们是忧愁之子，你们是欢乐之子。
我们是忧愁的儿子，忧愁是神灵的身影，神灵不在邪恶身旁滋生。我们生有痛苦的心灵;痛苦巨大，小小心灵无地容纳。欢笑的人们哪，我们嚎哭，我们悲痛。谁用自己的眼泪洗澡，他将永远洁净。
你们不认识我们，而我们了解你们。你们顺着生活的急流匆匆而去，从不回头望望我们;而我们，则坐在河畔，能看到你们的身影，能听到你们的脚步声。你们听不见我们的呐喊，因为岁月的嘈杂声充斥了你们的耳间;而我们，则能听到你们歌唱，因为黑夜的低声细语启迪了我们的听觉器官。我们能看到你们，因为你们站在黑暗里的光明之处;你们则看不见我们，因为我们坐在光明中的黑影之间。
我们是忧愁的儿子。我们是圣贤，我们是诗人，我们是乐师。我们用心中的丝线为神灵编织衣裳，我们用胸中的种子充满天主的谷仓。你们是欢乐的儿子。你们把自己的心置放在幽静之神的手中，卤为它的手指柔软;你们乐意离群索居，因为房中没镜子能照出你们的容面。
我们叹息，花儿喊喊，树枝沙沙，溪水淙淙，和着叹息一道升腾;而你们，则在微笑，口里泻出的尽是嘲弄讥讽，酷似蛇毒注入人的伤口中。
我们啼哭，因为我们目睹了寡母的不幸、孤儿的可怜;你们微笑，因为你们的眼里只有黄金闪光。我们垂泪，因为我们耳闻了穷人的呻吟、被压迫者的呐喊;你们欢乐，因为你听到的只有任骼杯盏。
我们悲哀，因为天主将我们的灵魂与躯壳割裂分离;你们欢欣，因为你们的躯体依附着大地。
我们是忧愁的儿子，你们是欢乐的儿子。来吧，将我们的忧愁根源和你们的欢乐果实一起放在太陽神面前。
你们用奴隶的骷髅砌起了金字塔;至今，金字塔依旧巍然屹立在大漠之上，向历代人倾述着我们的永恒与你们的灭亡。我们用自由者的手臂捣毁了巴士底狱;各民族人民重复着巴土底狱这个名字，祝福我们，诅咒我们。你们在懦弱者的躯体上筑起了巴比伦空中花园， 你们在壮士的坟墓上建造了尼尼微宫殿;如今，巴比伦、尼尼微却成 了广漠上骆驼足迹的友伴。我们以玉石雕成了阿施塔特像;如今，玉石静立思动，无声欲言。我们拨动琴弦，欢奏纳哈万德曲;乐曲唤来 了知音者们那盘旋翱翔在广阔蓝天上的灵魂。我们用线条和色彩画 出了玛丽妞肖像;色彩犹如天使的情感，线条酷似神灵的思想。
你们身不离娱乐场，而娱乐场的魔爪在罗马和安塔基亚的舞台上葬送了多少壮士;我们喜欢寂静，寂静的手指写出了《荷马史诗人 《约伯记》和《特韵长诗》。你们与婬荡之神共枕同眠，婬荡风暴将上 千支妇女灵魂的队伍卷入了耻辱、败坏的深渊;我们崇尚离群索居，
在幽静的环境里，成就了《悬诗》、《哈姆雷特》和《神曲》名篇。你们与贪婪之心促膝夜谈，贪婪之剑造成了干条血河;我们始终驰骋想像之力，以幻想之手从高天光环来来了智慧花朵。
我们是忧愁之子，你们是欢乐之子。我们的忧愁与你们的欢乐之间障碍重重，羊肠小道崎岖艰险，你们的宝马华车无法通行。
我们同情你们的心胸狭窄，你们却憎恶我们的豁达坦然;站在我们的同情与你们的憎恶之间，时光老人也会感到难堪。
我们接近你们，将你们当做朋友，而你们却攻击我们，把我们看成敌人;友好和敌对之间隔着一条鸿沟，沟中尽是眼泪和污血。
我们为你们建造宫殿，你们却为我们挖掘墓坑;堂皇宫殿与黑暗基坑之间，人类以铁脚穿行。
我们用鲜花为你们垫路，你们却用猎获为我们铺床;真理在鲜花和疾寨之间久题长眠。
起初，你们以粗野的软弱对付我们温柔的刚强。你们一时压倒了我们，青蛙似地鼓噪鸣唱;而我们永远地战胜了你们，却像巨人，默不作声。你们把耶稣钉在十字架上，站在四周，嘲笑、亵渎他;但是，时隔不久，耶稣从十字架上下来，巨人般地走去，以灵魂和真理制服人们，将他的尊荣、仁慈洒满人间。
你们毒死了苏格拉底，以石击死了保罗，杀死了加利略，暗害了阿里?本?文比?塔里布，绞死了米达哈特帕夏;如今，这些人像凯旋的伟大英雄豪杰，永远活在世人的心间。然而你们，却像覆盖着尘土的僵尸一样留在人们的记忆里，不知是谁把你们埋葬在淡忘与空荡的黑暗之间。
我们是忧愁的儿子，忧愁是乌云，把吉祥、智慧之雨露降在人间大地;你们是欢乐的儿子，欢乐像烟柱，随时可因微风沙十力而无踪无迹。
作者简介
纪伯伦(1883～1931)黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。