离：利贞，亨(1)。畜一牝一牛，吉(2)。
《彖》曰：离，丽也(1)。日月丽乎天，百穀草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨。是以“畜一牝一牛，吉”也(2)。
《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方(1)。
初九：履错然，敬之，无咎(1)。
《象》曰：“履错”之敬，以辟咎也。
六二：黄离，元吉(1)。
《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶(1)。
《象》曰：“日昃之离”，何可久也？
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如(1)。
《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉(1)。
《象》曰：六五之“吉”，离王公也。
上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎(1)。
《象》曰：“王用出征”，以正邦也。
《彖》曰：离，丽也(1)。日月丽乎天，百穀草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨。是以“畜一牝一牛，吉”也(2)。
《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方(1)。
初九：履错然，敬之，无咎(1)。
《象》曰：“履错”之敬，以辟咎也。
六二：黄离，元吉(1)。
《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶(1)。
《象》曰：“日昃之离”，何可久也？
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如(1)。
《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉(1)。
《象》曰：六五之“吉”，离王公也。
上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎(1)。
《象》曰：“王用出征”，以正邦也。