既济：亨小，利贞，初吉终乱。
《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也(1)。“利贞”，刚柔正而位当也(2)。“初吉”，柔得中也。“终”止则“乱”，其道穷也(3)。
《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之(1)。
初九：曳其轮，濡其尾，无咎(1)。
《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得(1)。
《象》曰：“七日得”，以中道也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用(1)。
《象》曰：“三年克之”，惫也。
六一四：繻有衣袽，终日戒(1)。
《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福(1)。
《象》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也(2)。“实受其福”，吉大来也。
上六：濡其首，厉(1)。
《象》曰：“濡其首，厉”，何可久也？
《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之(1)。
初九：曳其轮，濡其尾，无咎(1)。
《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得(1)。
《象》曰：“七日得”，以中道也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用(1)。
《象》曰：“三年克之”，惫也。
六一四：繻有衣袽，终日戒(1)。
《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福(1)。
《象》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也(2)。“实受其福”，吉大来也。
上六：濡其首，厉(1)。
《象》曰：“濡其首，厉”，何可久也？