【作者简介】
孛罗御史
孛罗御史，元代散曲家，生平不详。《新元史·拖雷传》言乃剌忽不花之子孛罗，封镇宁王，赐金印、进封冀王等事，疑即此人。今存散曲套数〔南吕·一枝花〕《辞官》1首，表现其厌恶官场、归隐幽居思想。《太和正音谱》“已下一百五十人，俱是杰作，尤有胜于前列者，其词势非笔舌可能拟，真词林之英杰也”，列有其名。
【南吕】一枝花
辞官
懒簪獬豸冠①，不入麒麟画。旋栽陶令菊②，学种邵平瓜，觑不的闹穰穰蚁阵蜂衙③。卖了青骢马，换耕牛度岁华。利名场再不行踏，风波海其实怕他。
〔梁州第七〕尽燕雀喧檐聒耳④，任豺狼当道磨牙，无官守无言责相牵挂⑤。春风桃李，夏月桑麻，秋天禾黍，冬月梅茶。四时景物清佳，一门和气欢洽。叹子牙渭水垂钓⑥，胜潘岳河阳种花⑦，笑张骞河汉乘槎⑧。这家，那家，黄鸡白酒安排下。撒会顽，放会耍，拚着老瓦盆边醉后扶，一任他风落了乌纱⑨。
〔牧羊关〕王大户相邀请，赵乡司扶下马。则听得扑冬冬社鼓频挝⑩，有几个不求仕的官员，更有那东庄里措大(11)。他每都拍手歌丰稔(12)，俺再不想巡按去奸猾(13)。御史台开除我(14)，尧民图添上咱(15)。
〔贺新郎〕奴耕婢织足生涯。随分村疃人情(16)，煞强如宪台风化。趁一溪流水浮鸥鸭，小桥掩映蒹葭(17)。芦花千顷雪，红树一川霞，长江落日牛羊下。山中闲宰相，林外野人家。
〔隔尾〕诵诗书教子无闲暇，奉甘旨萱堂到白发(18)。伴辘轳村翁说一会挺膊子话(19)。闲时节笑咱，醉时节睡咱，今日里无是无非快活煞。
【题解】
本套曲由五支曲子组成，辞官以后享受田园愉悦的生活，在本套曲中表现得很充分，隐居生活似乎很美好。但透过这些表面描写，读者不难发现作者的愤懑不平，他骨子里对官场黑暗和被迫害的一肚皮怨气，而他桃花源式的乡居生活，不外是对一种“乌托邦”式的理想蓝图的描绘。
【注释】
①“懒簪”二句——意谓自己再不想当高官、飞黄腾达了。懈豸（Xièzhì）冠，据传古御史之冠是獬豸皮制成。獬豸，古代传说中能辨凶邪、是非，见人争斗就用角去顶坏人，形状似羊的异兽。麒麟画，汉宣帝时，曾将功臣霍光等十一人的画像图在麒麟阁上。
②“旋栽”二句——陶令，陶渊明当过彭泽令，后人称陶令。他喜菊。邵平，秦时为东陵侯，秦亡，隐居长安城东，种瓜自给。
③蚁阵蜂衙——喻闹哄哄、争名夺利的官场。
④燕雀——喻小人。聒（guō）耳，嘈杂刺耳。
⑤言责——意犹免责任的话。
⑥子牙——姜子牙。曾在渭水垂钓，遭遇周文王。
⑦潘岳——晋文学家，为河阳令时，曾栽种桃花。
⑧张骞——西汉人，因击匈奴立功，封博望侯，又奉使通西域。传说他曾乘浮槎（木筏）经过银河（河汉），事见晋张华《博物志》及《荆楚岁时记》等书。
⑨“一任他”句——暗用晋孟嘉落帽的故事。参见前马致远“双调·拨不断”中“龙山客”的注释。
⑩社鼓——古代农村祭土地神（社）敲的鼓。古代农村分春秋两次举行祭社节日；节日很盛大、热闹。挝（zhuā），敲。
(11)措大——旧时指穷困的读书人。
(12)稔（rěn）——庄稼成熟。
(13)巡按——奉朝廷之命去各地巡查。
(14)御史台——御史的官署。
(15)尧民图——晋皇甫谧《高士传》记壤父为尧时人，击壤于道中曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何德于我哉！”后人根据此记载描绘成图。
(16)“随分”二句——意谓乡村的人情风气比官场好得多。随分，随便。村疃（tuǎn），村庄。宪台，指御史台。
(17)蒹葭——芦苇。
(18)奉甘旨——此指侍奉父母。甘旨，美味。萱堂，母亲的尊称。
(19)挺膊子话——闲话。