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五十九

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【原文】

{1}正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

{2}是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

{3}治人事天,莫若啬。

{4}夫为啬,是谓早服。

{5}早服,谓之重积德。

{6}重积德,则无不克。

{7}无不克,则莫知其极。

{8}莫知其极,可以有国。

【白话文】

{1}本来正常的,又变得荒诞。以为良善的,又成为邪恶。这种现象令人迷惑不解,已经很深 很久了。

{2}所以,圣人行为方正,却不以此审判别人;心思锐利,却不因此伤害别人;品绢直而不 放肆;明亮如光却不炫耀。

{3}治理人事,侍奉上天,最重要的是惜

{4}唯有惜,是警醒预备。

{5}警醒预备,即所谓厚积恩德。

{6}厚积恩德,则无往而不克。

{7}无往而不克,则力量无限。

{8}力量无限,就可以治理国家了。

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