【原文】
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
【直译】
“为学”是指从事与当时的所谓学问,如:仁、义、礼、智、信等,则“人为”的成都日益增加。相反地从事于“道”,则“人为”的程度会日益减少,以至于达到“无为”的境界。“无为”就可以“无不为”。如果要取得天下的拥护,就不要多事,(“无为”的反面)如果“有为”(有事)就不可以得到天下的拥护。