所以研究《黄帝内经》，你自己看熟了，最少自己可以保持健康，也保持家人的健康。我们回过来看，这个里头说得蛮多的，归纳起来仍是道家的观念，生命的保养有三种药，“上药三品神与气十精十”。
本来我们这里讲课是讲《庄子》和《黄帝内经》，不料来了很多学佛、学道的人，根本不是学医的。他们到这里来听课是听着好玩的，这也是很有趣的变相。中国道家讲的十精十、气、神，等于佛家所讲的心、意、识。神就是心，气就是意，十精十就是识，只是名称不同罢了。佛学从印度过来，到了禅宗就叫“明心见十性十”；明心见十性十要靠守神炼气，修十精十来的，戒律是守这个十精十。所以中国文化的三家合起来是一个，佛家叫做“明心见十性十”成佛；道家叫做“修心炼十性十”；儒家叫“存心养十性十”。所有文化都是对生命的探讨，只是研究方向不同，表达方式不同而已。
讲到这里有个比方，我讲话没有次序乱来，不过也是有次序的。刚才讲到，医学制度发展到今天的医院，我说医院啊、学校啊，分科太细，出了十毛十病，这个我讲了几十年。有个人讲笑话说：吃饭时假牙掉了，赶快到医院挂号，牙齿滑十进喉咙不是牙科了，到喉科去；喉科一检查，到胃了，要去看肠胃科；胃科一检查，已经到肠子了要去看肠科；肠科一看不得了，已经到直十肠十肛十门口了，那就要到十肛十门科看了；十肛十门科一看，你十肛十门有个牙齿，还是到牙科去吧！这就说明现在科学的分类，越分得细，越变成这样。
所以，这次难得因缘来讲这本书，也许这样可以让大家啊回转过来看这本书，里头的宝贝太多了，要仔细地读才好。我告诉你们读书的方法，这一篇读不懂，很烦，你就翻过去读下一篇；下一篇又不懂，再看下面；忽然后面懂了，再回来看前面，都懂了，我的读书方法就是这样。