茵陈蒿汤
十陽十明病发十热，但头汗出，身无汗，小十便不利，渴饮水浆，此为瘀热在里，身必发黄，腹微满者，本方主之。
茵陈蒿六两 栀子（擘）十四枚 大黄二两，右三味，以水二斗，先煮茵陈，减六升，纳二味，煮取三升，去滓，分十温十三服。小盒饭利，如皂角汁状，色正赤，一宿腹减，黄从小十便去也。
【集注】柯琴曰：太十陽十，十陽十明俱有发黄证，但头汗出而身无汗，则热不外越；小十便不利，则热不下泄，故瘀热在里。然里有不同，肌肉是太十陽十之里，当汗而发之，故用麻黄连翘赤小豆汤为凉散法。心胸是太十陽十陽十明之里，当寒以胜之，用栀子柏皮汤，乃清火法。肠胃是十陽十明之里，当泻之于内，故立本方，是逐秽法。茵陈禀北方气，经冬不凋，傲霜凌雪，偏受大寒之气，故能除热邪留结，率栀子通水源，大黄以调胃实，令一身内外瘀热，悉从小十便而出，腹满自减，肠胃无伤，乃合引而竭之之法，此十陽十明利水之圣剂也。又曰：仲景治十陽十明渴饮有四法：本太十陽十转属者，五苓散微发汗以散水气；大烦燥渴小十便自利者，白虎加参清火而生津；脉浮发十热小十便不利者，猪苓汤滋十陰十而利水；小十便不利腹满者，茵陈蒿汤以泄满，今黄从小十便出，病情治法，胸有成竹矣。每思仲景利小十便必用气化之品，通大便必用承气之品。故小十便不利者，必加茯苓，甚者兼用猪苓，因二苓为气化之品，而小十便由于气化也。兹小十便不利，不用二苓者何？本论云：十陽十明病，汗出多而渴者，不可与猪苓汤，以汗多胃中燥，猪苓汤复利小十便故也。斯知十陽十明病汗出多而渴者，不可用，则汗不出而渴者，津十液先虚，更不可用明矣。此以推陈致新之茵陈，佐以屈曲下行之柝子，不用枳，朴以承气，与芒硝之峻利，则大黄但可以润胃燥，而大便之不遽行可知。故必一宿而腹始减，黄从小十便去而不由大肠去，仲景立法神奇，匪夷所思耳。