痈疽总论歌
【方歌】痈疽原是火毒生，经络阻膈气血凝。外因六十婬十八风感，内因六欲共七情，饮食起居不内外，负挑趺扑损身形，膏梁之变荣卫过，藜藿之亏气血穷。疽由筋骨十陰十分发，肉脉十陽十分发曰痈，疡起皮里肉之外，疮发皮肤疖通名。
十陽十盛焮肿赤痛易，十陰十盛色黯陷不疼，半十陰十半十陽十不高肿，微痛微焮不甚红。五善为顺七恶逆，见三见四死生明。
临证色脉须详察，取法十温十凉补汗攻。善治伤寒杂证易，能疗痈疽肿毒十精十。
【注】经云，诸痛痒疮疡，皆属心火，故曰痈疽原是火毒生也。痈疽皆因荣卫不足，气血凝结，经络阻隔而生。故曰经络阻隔气血凝也。其因有三：外因、内因、不内外因也。外因者，由于春之风，夏之热暑，长夏之湿，秋之燥，冬之寒也。当其时而至，则为正气；非其时而至，或过盛，则为十婬十邪。凡此六十婬十为病，皆属外因。亦有因于八风相感，如冬至日，正北大刚风；立春日，东北凶风；春分日，正东婴儿风；立夏日，东南弱风；夏至日，正南大弱风；立秋日，西南谋风；秋分日，正西刚风；立冬日，西北折风。应时而至，主生养万物；不应时而至，主杀害万物。若人感受，内生重病，外生痈肿。
凡此八风为病，亦属外因。故曰外因六十婬十八风感也。内因者，起于耳听十婬十声，眼观邪色，鼻闻过臭，舌贪滋味，心思过度，意含妄生，皆损人神气，凡此六欲为病，皆属内因。又有喜过伤心，怒过伤肝，思过伤脾，悲过伤肺，恐过伤肾，忧久则气结，卒惊则气缩。凡此七情为病，亦属内因。故曰内因六欲共七情也。不内外因者，由于饮食不节，起居不慎。过饮醇酒，则生火，消灼十陰十液；过饮茶水，则生湿停饮；过食五辛，则损气血；伤饥失饱，则伤脾胃，凡此皆饮食之致病也。昼日过劳，挑轻负重，跌扑闪坠等类，损其身形；夜不静息，强力入房，劳伤十精十气，凡此皆起居之致病也。其起于膏梁厚味者，多令人荣卫不从，火毒内结；起于藜藿薄食者，多令人胃气不充，气血亏少，凡此亦属不内外因也。
人之身十体，计有五层：皮、脉、肉、筋、骨也。发于筋骨间者，名疽，属十陰十；发于肉脉之间者，名痈，属十陽十；发于皮里肉外者，名曰疡毒；只发于皮肤之上者，名曰疮疖。凡痈疽十陽十盛者，初起焮肿，色赤疼痛，则易溃易敛，顺而易治，以其为十陽十证也。十陰十盛者，初起色黯不红，塌陷不肿，木硬不疼，则难溃难敛，逆而难治，以其为十陰十证也。半十陰十半十陽十者，漫肿不高，微痛不甚，微焮不热，色不甚红，此证属险。若能随证施治，不失其宜，则转险为顺，否则逆矣。五善者，五善之证也，诸疮见之为顺，则易治。七恶者，七恶之证也，诸疮见之为逆，则难治。凡患痈疽者，五善为顺，七恶为逆。见三善者，则必生；见四恶者，则必死也。医者于临证之时，须详察色脉，宜十温十者十温十之，宜凉者凉之，宜补者补之，宜汗者汗之，宜攻者攻之，庶有济也。然外证痈疽，犹如内证伤寒。善治伤寒，则杂病无不易治；能疗痈疽，则诸疮无不十精十妙。盖以能辨表里、十陰十陽十、虚实、寒热也。