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任重道远,死而后已

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任重道远,死而后已

【原文】

曾子曰:“土不可以不弘毅①,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

【注释】

①弘毅:弘,大;毅,坚毅、弘毅指志向远大,意志坚毅。

【译文】

曾子说:“读书人不可不志向远大,意志坚毅,因为他任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任,不是很艰巨吗?直到死才罢休.不是很遥远吗?”

【读解】

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”(屈原《离騷》)

曾子所要求于读书人的,实际上就是这样一种神。

沉毅持重的生命意识,壮怀激烈的悲剧心态,将历史扛在自己肩头的英雄形象.

这一切,似乎都只有在传统的文学作品和历史的教科书中去寻找了。

他们是屈原、荆柯、楚霸王、岳飞、陆游、文天祥,或者是哈姆雷特、浮士德,而绝不是“第二十二条军规”下的尤索林、“等待戈多”的流汉.更不是金庸笔下的韦小宝,王朔笔下“过把瘾就死”的人。

说到底,这便是所谓“古典神”与“现代意识”的分野。

今天,当我们在呼唤崇高,呼唤英雄,呼唤悲剧意识的时候是不是应该回到儒学中去,回到曾子所呼唤的神中去,做一个任重道远,死而后已的读书人呢?

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