坤统三女於西南，乾统三男於西北。
上经起於三，下经终於四，皆一交一 泰之义也。
乾用九，坤用六，大衍用四十九，而潜龙勿用也。
大哉用乎，吾於此见圣人之心矣。
不知乾，无以知性命之理。
道生天，天生地，及其功成而身退，故子继父禅，是以乾退一位也。
初与上同，然上亢，不及初之进也。
二与五同，然二之阴中，不及五之阳中也。
三与四同，然三处下卦之上，不若四之近君也。
君子於易，玩象玩数玩辞玩意。
有意必有言，有言必有象，有象必有数。
象生则言彰，言彰则意显。象数则筌蹄也，言意则鱼兔也。得鱼兔而忘筌蹄，可也。舍筌蹄而求鱼兔，则未见其得也。
象起於形，数起於质，名起於言，意起於用，天下之数出於理。
违乎理，则入於数。世人以数而入於术，故不入於理也。
自然而然，不得而更者，内象内数也。他皆外象外数也。
易有内象，理数是也。有外象，指定一物而不变者是也。
易有数象，七日八月三年十年之类是也。太极不动性也。
发则神，神则数，数则象，象则器，气则变，复归於神也。
阴事大半，盖阳一而阴二也。